O NEGRO APARECE NO RIO GRANDE DO SUL EM 1725, COM A FROTA DE JOÃO MAGALHÃES, VINDA POR TERRA. ESTES NEGROS, CERTAMENTE ESCRAVOS, REALIZAVAM O SERVIÇO PESADO. PORÉM OFICIALMENTE A PRESENÇA NEGRA, NO TERRITÓRIO GAÚCHO, DATA DE 1737, MARCO INICIAL DA NOSSA COLONIZAÇÃO. DURANTE MUITOS ANOS ESTA REGIÃO, DISTANTE E HOSTIL, DENOMINADA CONTINENTE, FOI USADA COMO AMEAÇA CONTRA OS ESCRAVOS REBELDES OU PREGUIÇOSOS DO CENTRO DO BRASIL, SENDO ESTES ENVIADOS PARA ESTE LOCAL, CONSIDERADO POR ELES COMO PIOR QUE O INFERNO, UM AUTÊNTICO DEGREDO NA SOLIDÃO VERDE DO PAMPA.ASSIM DEU-SE O INICIO DA COLONIZAÇÃO NEGRA NO RIO GRANDE DO SUL, O NEGRO MARCOU SUA PRESENÇA NA HISTÓRIA, NA GEOGRAFIA, NO FOLCLORE, NO LINGUAJAR, NAS ARTES, NO ESPORTE E NA POLÍTICA.
NA HISTORIA, HÁ UMA NOTÁVEL PARTICIPAÇÃO DOS NEGROS DURANTE A GUERRA DOS FARRAPOS E NA GUERRA DO PARAGUAI, NESTA ULTIMA LUTARAM SUBSTITUINDO O SINHOZINHO BRANCO E QUE, APÓS A VITÓRIA, SE RECUSARAM A VOLTAR PARA O RIO GRANDE.
NA GEOGRAFIA SÃO MUITOS OS NOMES DE ORIGEM NEGRA NO MAPA GAÚCHO, INCLUSIVE ALGUNS COM O NOME DE QUILOMBOS.NO FOLCLORE, ALGUMAS LENDAS FALAM DE ESCRAVOS ENTRE NÓS: AS TORRES MALDITAS, CAMBAI, SANTA JOSEFA E O NEGRINHO DO PASTOREIO.USAMOS PALAVRAS COMO: CAIAMBOLA, CACIMBA, MONDONGO, MOCOTÓ.
NA CULINÁRIA GAÚCHA BRASILEIRA, EXISTEM PRATOS DA CULTURA NEGRA: O MOCOTÓ, A FEIJOADA E O QUIBEBE.
SUGESTÃO DE LIVRO:
NEGRINHO DO PASTOREIO, E OUTRAS LENDAS GAUCHAS
AUTOR: CARLOS URBIM
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